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张志君
【内容摘要】本文对 ChatGPT 现象进行了多维度的观察，在此基础上提出了“机喻文化”这一全新的文化学概念，并就如何因应 ChatGPT 在内的人工智能产品提出了相关的对策建议。
【关键词】ChatGPT；“机喻文化”；对策建议
有人在网上这样写道：“一个幽灵，一个人工智能的幽灵，在世界上许多国家的土地上游荡，美国的高中生借助它来参与大学入学考试，欧洲的研究生们用它来撰写论文，以色列的总统用它撰写演讲稿，甚至有一些恋爱中的人还用它撰写出令局外人看了面红耳赤，令局内人看了怦然心动的情诗。” 这个幽灵就是 ChatGPT。从 2022 年 11 月问世以来，极短时间内就火爆了美国乃至整个西方世界。
一、横看成岭侧成峰：ChatGPT 的多维度观察
任何一种事物都可以有不同的观察视角，恰如苏轼所言“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，多选择一些维度对 ChatGPT 进行观察，可能会有不同的观察结论。下面，笔者分别从不同的视角对 ChatGPT 展开观察。
（一）计算机科学领域的维度：这是一款比其他类似产品“多一点”的产品
纵观 ChatGPT 这款新产品，我们不难发现它有很多应用场景，比如说在为相关行为主体进行信息抓取赋能、为相关行为主体进行信息筛选赋能等。上述应用场景并不是没有其他相关产品提供类似服务，ChatGPT 为什么能够“譬如积薪，后来居上”呢？笔者认为，和其他同类产品相比，ChatGPT 并不像从电视到电脑那样的从“0”到“1” 的突破，但它却是比其他同类型产品都能提供“多一点”服务的产品。比如说在人工智能知识问答领域，其他同类产品往往是“问一答十”，而 ChatGPT 却能做到“问一答百”或“问一答千”；在人工智能写作领域，其他同类产品可能写出来的只是小学生的水平，而用 ChatGPT 写出来的文章却可以达到硕士研究生甚至博士研究生的水平。在没有其他颠覆性产品和服务的情况下，人们自然会对这个方方面面都比同类产品“多一点”的产品进行热捧和关注。
（二）生物学领域的维度：ChatGPT 是“第三种生物”
我们生活的这个星球上所有的生物可以大致分成两大类，一大类是人类，一大类是非人类生物。人和非人类生物最大的一个区别就在于，非人类的生物虽然也有生命存在，但是它们却普遍被认为没有智慧和思想，而 ChatGPT 具有的智慧乃至思想，不仅远远超越那些非人类的生物，甚至从某种意义上直追人类。隐隐有既不是“非人类生物”，又不是“人类”的感觉，这不由让人想起某些学者在传统的“男性”和“女性”之外提出的“第三性”，仿照这种新的划分方法，我们不妨说，人工智能产品 ChatGPT 乃是“人类”和“非人类生物”之外的“第三种生物”，是一种“硅基生物”。
（三）哲学领域的维度：ChatGPT 可能会成为人类思考的终结者
从能力上看，ChatGPT 已经聪明得让人类觉得根本不需要再去思考什么就基本上可以“予求予取”了，因为所有你要知道的东西，它几乎都能给出你相关的答案。在享受这种便利的时候，在一个可能并不遥远的将来，绝大部分人类可能在 ChatGPT 这样“无微不至”的“供养”下，大脑的思考能力将会变得越来越弱，越来越退化。那么，从某种意义上说，ChatGPT 是不是就会成为人类思考的“终结者”？ChatGPT 还可能会用一种比较柔性的方式终结人类的思考能力，那就是通过不断提供服务，使人类失去思考的意愿与能力。
（ 四） 人 文 关 怀 和 心 理 健 康 领 域 的 维 度：ChatGPT 是某些工作群体“心理阴影”的制造者
随着 ChatGPT 的问世，相关的岗位或职业难免会受到一定的影响甚至冲击，那么对于那些已经在较长时间的工作中形成了“路径依赖”的相关从业者们，心里难免会感到极大的不安和恐慌。从这个意义上说，ChatGPT 可谓是那些从业者们“心理阴影”的制造者。
二、“机喻文化”：一场即将达到 “临界点”的挑战及相关对策建议
（一）“机喻文化”及其定义
人类文化与文明的可持续发展是需要一定的传承的。在人类文化与文明“薪火相传”的过程中至少需要两类人，一类是传播者，一类是受传者。在从史前文明一直到农耕文明这个漫长的时期里，人类文化与文明的传承主要依靠年长者对年少者加以施教或者晓喻。在中国传统文化中，这种施教者或者晓喻者被称为“老师”。“老师”不仅是对施教者或者晓喻者的尊称，也是因为施教者或者晓喻者的年龄一般都相对较长。在进入信息文明时代后，在基于数字化技术的互联网等新媒体、新技术的综合作用之下，人类的文化与文明的传承进入了一个新的时代。对于这种新的时代，美国人类学家玛格丽特·米德在《文化与承诺——一项有关代沟的研究》（1970）一书中用一个新的概念加以描述，就是“后喻文化”。所谓“后喻文化”就是年轻人由于对于新媒体、新技术的掌握速度要快于他们的父母及长辈，所以他们往往比他们的父母及长辈更容易获得新知识，并且反过来对其父母及长辈施加影响。在“后喻文化”时代，年轻人往往承担起了施教者或者晓喻者的责任或使命。与“后喻文化”相对应的此前的两个历史时期的文化，又分别被称为“前喻文化”和“并喻文化”。随着ChatGPT 这类人工智能高端产品的问世，笔者认为人类社会进入了一个“机喻文化”时代......（本文为文章截选，完整版请见《教育传媒研究》2023年第3期，本刊已入中国知网、万方、维普等相关学术数据库）
本文系 2021 年国家社科基金后期资助暨优秀博士论文项目“全媒体传播格局下年轻受众媒体使用行为研究”（项目编号：21FXWB004）的阶段性成果。
作者系中国教育电视台三级研究员、教育部、中宣部高校与新闻单位互聘交流“双千计划”中国政法大学特聘教授、福建省莆田学院“闽江学者”讲座教授、享受国务院政府特殊津贴专家
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